Question:

How did the poet Isma’il Al-Himyari convert to the twelve imams (a.)?

Answer:

Muhammad Ibn Ali reported that Dawud Ar-Raqqi said: “Master Al-Himyari learned that he was mentioned at Ja’far As-Sadiq (a.), whereupon he said: “The master is an disbeliever.” So he went to him and asked: “O my master, despite my strong love for you and my enmity towards people, am i an disbeliever for your sake?” He said: “What good is it to you if you do not believe in the proof of this era and time?” Then he took his hand and brought him into a house. When there was a grave in that house, he prayed two bows. Then he knocked on the grave with his hand so that the grave opened and a person came out of the grave with earth on his head and beard. Ja’far As-Sadiq (a.) said to him: “Who are you?” The person said: “I am Muhammad, the son of Ali, who is called the son of the Hanafiyyah.” He said: “Who am I?” The person said: “Ja’far, son of Muhammad and proof of this era and time.” Then Al-Himyari went out, saying: “I have converted to Ja’far in the name of God!” [Manaqib Al Abi Talib, Volume 3 Page 370]

عن محمد بن علي عن داود الرقي رضي الله عنه قال: بلغ السيد الحميري انه ذكر عند الصادق فقال السيد كافر، فأتاه وسأل: يا سيدي أنا كافر مع شدة حبي لكم ومعاداتي الناس فيكم؟ قال: وما ينفعك ذاك وأنت كافر بحجة الدهر والزمان، ثم أخذ بيده وأدخله بيتا فإذا في البيت قبر فصلى ركعتين ثم ضرب بيده على القبر فصار القبر قطعا فخرج شخص من قبره ينفض التراب عن رأسه ولحيته فقال له الصادق: من أنت؟ قال: انا محمد بن علي المسمى بابن الحنفية، فقال: فمن أنا؟ فقال: جعفر بن محمد حجة الدهر والزمان، فخرج السيد يقول تجعفرت باسم الله فيمن تجعفرا

Hayyan As-Sarraj reported that Isma’il Al-Himyari said: “I was inclined to exaggerate and believed in the concealment of Muhammad, the son of Ali and Hanafiyyah, and went astray for a while, but then God blessed me with Ja’far As-Sadiq, the son of Muhammad (a.) and he saved me from the fire and led me on the straight path. So I questioned him after the proof that I testified about him was proven to me to be true, that he is the proof of God for me and all the people of his time and the Imam to whom God made obedience a obligation and whose imitation He declared to be binding.” I said to him: “O son of the Messenger of God! We have been given reports from your fathers (a.) of the concealment, and that its occurrence is valid, so tell me to whom it happens.” He said: “It happens to the sixth of my descendants, who is the twelfth of the Imams (a.) after the Messenger (s.). The first of them is the Commander of the Believers, Ali, the son of Abu Talib (a.), and the last of them is the One who rises with the Truth (Qa’im) and Remains on earth, and the Ruler of Time. By God, if he would remain in hiding as long as Noah (a.) remained among his people, he would not leave this world until he fills the earth with right and justice as it was overshadowed by tyranny and injustice before. When i then heard that from my ruler, Ja’far As-Sadiq, son of Muhammad (s.), i converted to God at his hand.” [Kamal-ud-Din of As-Saduq, page 33]

عن محمد بن علي عن عبد الواحد بن محمد عن علي بن محمد عن حمدان بن سليمان عن محمد بن إسماعيل عن حيان السراج عن إسماعيل بن محمد الحميري قال: كنت أقول بالغلو وأعتقد غيبة محمد بن علي – ابن الحنفية – قد ضللت في ذلك زمانا، فمن الله علي بالصادق جعفر بن محمد عليهما السلام وأنقذني به من النار، وهداني إلى سواء الصراط، فسألته بعد ما صح عندي بالدلائل التي شاهدتها منه أنه حجة الله علي وعلى جميع أهل زمانه وأنه الامام الذي فرض الله طاعته وأوجب الاقتداء به، فقلت له،: يا ابن رسول الله قد روي لنا أخبار عن آبائك عليهم السلام في الغيبة وصحة كونها فأخبرني بمن تقع؟ فقال عليه السلام: إن الغيبة ستقع بالسادس من ولدي وهو الثاني عشر من الأئمة الهداة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله أولهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وآخرهم القائم بالحق بقية الله في الأرض و صاحب الزمان، والله لو بقي في غيبته ما بقي نوح في قومه لم يخرج من الدنيا حتى يظهر فيملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما. قال السيد: فلما سمعت ذلك من مولاي الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام تبت إلى الله تعالى ذكره على يديه

Hanan Ibn Sadir reported that he asked Imam Al-Baqir (a.): “Was Muhammad, the son of the Hanafiyyah, an Imam? He said: “No, but he was a rightly guided one (Mahdi).” [Al-Imamah by Ali Al-Qummi, page 60 Hadith 47]

أحمد بن إدريس، عن محمد بن أحمد، عن العباس بن معروف، عن الحسن بن محبوب، عن حنان بن سدير، قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن ابن الحنفية: هل كان إماما؟ قال: لا، ولكنه كان مهديا