Muhammad Ibn Ali As-Saduq writes:

وأن الله يغضب لغضبها ويرضى لرضاها وأنها خرجت من الدنيا ساخطة على ظالميها وغاصبيها ومانعي إرثها (أبي بكر وعمر) وقال النبي صلى الله عليه وآله إن فاطمة بضعة مني فمن آذاها فقد آذاني ومن غاظها فقد غاظني ومن سرها فقد سرني وقال عليه وآله الصلاة والسلام إن فاطمة بضعة مني وهي روحي التي بين جنبي يسوؤني ما ساءها ويسرني ما سرها واعتقادنا في البراءة أنها واجبة من الأوثان الأربعة (أبي بكر وعمر وعثمان ومعاوية) ومن الإناث الأربع (عائشة وحفصة وهند وأم الحكم) ومن جميع أشياعهم وأتباعهم وأنهم شر خلق الله ولا يتم الإقرار بالله وبرسوله وبالأئمة إلا بالبراءة من أعدائهم

“God becomes angry when Fatimah (a.) becomes angry and He becomes satisfied when she becomes satisfied and she left this world while she was angry at both of her oppressors, expropriators and deniers of her inheritance (Abu Bakr and Umar) and the Prophet (s. ) said: “Fatimah is a part of me, whoever caused her harm caused me harm (33:57) and whoever caused her anger caused my anger and whoever caused her joy caused me joy.” He also said: “Fatimah is a part of me and she is my spirit between my two halves of the body. Whatever makes you miserable, it makes me miserable, and whatever makes you happy, it makes me happy.” We believe that the distancing (Bara’ah) from the four idols (Abu Bakr, Umar, Uthman and Mu’awiyah) and the four women (A’ishah, Hafsah, Hind and Umm-ul-Hakam) and from all their supporters and followers is a obligation and that they are the worst of the creatures of God and the confession to God, His Messenger (s. ) and the Imams (a.) is not realized except through the distance (Bara’ah) from their enemies.” [Al-I’tiqadat, page 37]

ويجب أن يتبرأ إلى الله عز وجل من الأوثان الأربعة (أبي بكر وعمر وعثمان ومعاوية) والإناث الأربعة (عائشة وحفصة وهند وأم الحكم) ومن جميع أشياعهم وأتباعهم ويعتقد فيهم أنهم أعداء الله وأعداء رسوله وأنهم شر خلق الله ولا يتم الإقرار بجميع ما ذكرناه إلا بالتبري منهم

“It is obligatory for one to distance (Bara’ah) to God from the four idols (Abu Bakr, Umar, Uthman and Mu’awiyah) and the four women (A’ishah, Hafsah, Hind and Umm-ul-Hakam) and all their supporters and followers and to believe about them that they are the enemies of God and enemies of His Messenger (s. ), and that the confession of all that we have mentioned is not realized except through the distancing (Bara’ah) from them.” [Al-Hidayah, page 45 – 46]

 

Muhammad Baqir Al-Majlisi writes:

اعتقاد ما در برائت آنست که بیزاري جویند از بتهاي چهارگانه یعنی أبو بکر وعمر وعثمان ومعاویه وزنان چهارگانه یعنی عایشه وحفصه وهند وام الحکم واز جمیع اشیاع و اتباع ایشان وآنکه ایشان بدترین خلق خدایند وآنکه تمام نمیشود اقرار بخدا ورسول و ائمه مگر به بیزاري از دشمنان ایشان

“Our belief in the distancing (Bara’ah) is that the hatred for the four idols Abu Bakr, Umar, Uthman and Mu’awiyah and the four women A’ishah, Hafsah, Hind and Umm-ul-Hakam and all their supporters and followers is a obligation and they are the worst of the creatures of God and the confession to God and His Messenger (s. ) and the Imams (a.) is not realized except through the hatred of their enemies.” [Haqq-ul-Yaqin, page 325]

Muhammad Taqi Al-Majlisi writes:

وفي الصحيح عن الحسين بن ثور وأبي سلمة السراج قالا سمعنا أبا عبد الله عليه السلام وهو يلعن في دبر كل (صلاة) مكتوبة أربعة من الرجال وأربعة من النساء: التيمي والعدوي وفعلان ومعاوية يسميهم بمعنى أنه عليه السلام سماهم بأبي بكر وعمر وعثمان وأنا أتقيت في عدم تسميهم وفلانة وفلانة يعني عائشة وحفصة وهند وأم الحكم أخت معاوية

“It is authentically (Sahih) reported from Husain Ibn Thawr and Abu Salamah that they said: “We heard Abu Abdillah (As-Sadiq) curse four men and four women after each prescribed (prayer): At-Taimi, Al-Adawi, Him and Mu’awiyah, and he called them by name.” Meaning: “He (a.) mentioned Abu Bakr, Umar and Uthman, but i avoided naming them.” And he cursed this and that. “By which A’ishah and Hafsah are meant.” And Hind and Umm-ul-Hakam, the sister of Mu’awiyah.” [Sharh-ul-Faqih, volume 2 page 380]