Zurarah a rapporté que l’Imam Al-Baqir (p) a dit : « Si la femme a ses règles, alors elle n’est pas autorisée à prier (Halal) et elle est tenue de faire ses ablutions pour la prière (Wudu’) à chaque heure de prière. Après cela, elle s’assit dans un endroit propre et se souvient de Dieu (Dhikr) dans la mesure de sa prière, le magnifier (Subhana-llah) et le loue (Al-Hamduli-llah) et témoigne il n’y a pas d’autre Dieu que Lui (La ilaha illa-llah). » [Al-Kafi d’Al-Kulaini, Volume 3, Page 60, Hadith 4]

علي بن إبراهيم، عن أبيه، ومحمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان جميعا، عن حماد بن عيسى، عن حريز، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام قال: إذا كانت المرأة طامثا فلا تحل لها الصلاة وعليها أن تتوضأ وضوء الصلاة عند وقت كل صلاة ثم تقعد في موضع طاهر وتذكر الله عز وجل وتسبحه وتحمده وتهلله كمقدار صلاتها ثم تفرغ لحاجتها

Muhammad Ibn Ali a rapporté que l’Imam As-Sadiq (p) a dit : « Il est prescrit (Wajib) à la femme qui a eu ses saignements mensuels d’accomplir les ablutions (Wudu’) à chaque heure de prière et de s’asseoir dans la direction de la prière et de se souvenir de Dieu dans la mesure de sa prière quotidienne (Dhikr). » [Al-Hidayah d’As-Saduq, Page 100]

عن محمد بن علي بن الحسين عن الإمام الصادق عليه السلام قال: يجب على المرأة إذا حاضت أن تتوضأ عند كل صلاة، وتجلس مستقبل القبلة، وتذكر الله مقدار صلاتها كل يوم

Zaid Ash-Shahham a rapporté que l’Imam As-Sadiq (p) a dit : « Il est souhaitable (Mubtaghan) pour la femme menstruée d’effectuer des ablutions (Wudu’) à chaque heure de prière. Après cela, elle se tourne vers la direction de la prière afin qu’elle se souvienne (Dhikr) de Dieu dans la mesure où elle avait l’habitude de prier. » [Al-Kafi d’Al-Kulaini, Volume 3, Pages 59 – 60, Hadith 3]

فأخبرني الشيخ أيده الله تعالى عن أبي القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن عمار بن مروان عن زيد الشحام قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: ينبغي للحائض أن تتوضأ عند وقت كل صلاة ثم تستقبل القبلة فتذكر الله عز وجل مقدار ما كانت تصلي