Frage:
Ist die Zeitehe gemäß Ibn Taymiyyah im Einklang mit dem Verstand und der Natur des Menschen?
Antwort:
Ahmad Ibn Taymiyyah sagt: „Die Ehe auf befristete Zeit widerspricht weder der natürlichen Veranlagung (Fitrah) noch dem Verstand (Aql). Würde sie diesen widersprechen, dann wäre sie damals nicht vom Islam erlaubt worden.” [Ighathat-ul-Lahafan, Seite 492]
قال أحمد بن تيمية: ونكاح المتعة لا تنفر منه الفطر والعقول ولو نفرت منه لم يبح في أول الإسلام
Und im Qur’an heißt es:
Sprich: „Gott befiehlt nicht das Schändliche.” [Al-A’raf 7:28]
