Kazim Ar-Rashti schreibt:
وَمِـنْ هَـٰذَا الْـقَـبِـيـلِ قَـوْلُ عَـلِـيٍّ عَـلَـيْـهِ الـسَّـلامُ: أَنَـا خَـالِـقُ الـسَّـمَـٰــوَاتِ وَالْأَرْضِ بِـأَمْـرِ رَبِّـي وَأَنَـا دَاحِـي الْأَرْضِ ِکَـمَـا يَـأْتِـي إِنْ شَـاءَ الـلَّٰـهُ فَـإِنَّ ذَٰلِـکَ لِـلْـبَـيَـانِ لَا أَنَّـهُ الْـمُـسْـتَـقِـلُّ أَوْ لَـهُ إِنِـيَّـهٌ يَّـصْـدُرُ عَـنْـهَـا الْأَثَـرُ کَـمَـا مَـرَّ فِـي قَـوْلِـهِ تَـعَـالَـىٰ حِـکَـايَـةً عَـنْ عِـيـسَـىٰ عَـلَـيْـهِ الـسَّـلامُ: وَإِذْ تَـخْـلُـقُ مِـنَ الـطِّـيـنِ کَـهَـيْـئَـةِ الـطَّـيْـرِ وَأَمَّـا مَـعْـنَـىٰ قَـوْلِ مَـوْلَانَـا الـصَّـادِقِ عَـلَـيـْـهِ الـسَّـلامُ عَـلَـىٰ مَـا رَوَاهُ الْـمَـجْـلِـسِـيُّ: مَـنْ قَـالَ نَـحْـنُ خَـالِـقُـونَ بِـأَمْـرِ الـلَّٰـهِ فَـقَـدْ کَـفَـرَ وَکَـمَـا ذَکَـرْنَـا مِـں لُّـزُومِ تَـوَهُّـمِّ الْإِنِـيَّةِ وَالِاسْـتِـقْـلَالِ لِـيَـکُـونَ کَـالْـوَکِـيـلِ فَـإِنَّ ذَٰلِـکَ کُـفْـرٌ مَّـحْـضٌ وَّزَنْـدَقَـةٌ صِـرْفَـةٌ
„Solcherart ist die Aussage von Ali (a.): ﴾Ich bin der Schöpfer der Himmel und der Erde auf Anordnung meines Herrn und ich bin der Ausbreiter der Erde.﴿ (79:30) Wie es noch, so Gott will, folgen wird, denn das dient der Erläuterung, nicht dass er der Unabhängige ist oder dass er über ein Wesen verfügt, von dem die Wirkung ausgeht. Ebenso wie schon Sein Wort als Erzählung von Jesus (a.) angeführt wurde: ﴾Und als du aus Lehm etwas wie eine Vogelgestalt schufst.﴿ (5:110) Was die Bedeutung der Aussage von As-Sadiq (a.) angeht, die Al-Majlisi erzählte: ﴾Wer sagte, wir sind Schöpfer auf Gottes Anordnung, der ist ungläubig geworden.﴿ So geht es um das, was wir über die Erfordernis der Vorstellung des Wesens und der Unabhängigkeit anführten, sodass er wie ein Verwalter ist, denn das ist reiner Unglaube und pure Häresie.“ [Sharh-ul-Khutbati t-Tatnajiyyah, Band 3, Seite 398]
Kommentar:
Ar-Rashti zählt zu den Oberhäuptern des Schaichismus [hier!].