Kapitel 116, Al-Ḥafd (Die Beeilung):
١. بِـسْـمِ الـلَّٰـهِ الـرَّحْـمَـٰنِ الـرَّحِـيـمِ
1. Bismi-llāhi r-raḥmāni r-raḥīm
1. Im Namen Gottes, des Erbarmers, des Gnädigen.
٢. الـلَّٰـهُـمَّ إِيَّـاکَ نَـعْـبُـدُ
2. Allāhumma iyyāka naʿbud
2. Gott, Dir dienen wir
٣. وَلَـکَ نُـصَـلِّـي وَنَـسْـجُـدُ
3. Wa-laka nuṣallī wa-nasǧud
3. und zu Dir beten wir und werfen uns nieder.
٤. وَإِلَـيْـکَ نَـسْـعَـىٰ وَنَـحْـفِـدُ
4. Wa-ilayka nasʿā wa-naḥfid
4. und zu Dir streben und eilen wir.
٥. نَـرْجُـوا رَحْـمَـتَـکَ وَنَـخْـشَـىٰ عَـذَابَـکَ الْـجِـدَّ
5. Narǧū raḥmataka wa-naḫšā ʿaḏābaka l-ǧidd
5. Wir hoffen auf Dein Erbarmen und fürchten Deine ernste Strafe.
٦. إِنَّ عَـذَابَـکَ بِـالْـکُـفَّـارِ مُـلْـحِـقٌ
6. Inna ʿaḏābaka bi l-kuffāri mulḥiq
6. Deine Strafe trifft die Ungläubigen.
٧. الـلَّٰـهُـمَّ عَـذِّبْ کَـفَـرَةَ أَهْـلِ الْـکِـتَـٰـبِ وَالْـمُـشْـرِکِـيـنَ
7. Allāhumma ʿaḏḏib kafarata ahli l-kitābi wa l-mušrikīn
7. Gott, bestrafe die Ungläubigen der Leute der Schrift und der Beigesellenden.
٨. الَّـذِيـنَ يَـصُـدُّونَ عَـنْ سَـبِـيـلِـکَ
8. Al-laḏīna yaṣuddūna ʿan sabīlik
8. Diejenigen, die sich von Deinem Weg abwenden
٩. وَيَـجْـحَـدُونَ ءَايَـٰـتِـکَ
9. Wa-yaǧḥadūna āyātik
9. und Deine Zeichen leugnen
١٠. وَيُـکَـذِّبُـونَ رُسُـلَـکَ
10. Wa-yukaḏḏibūna rusulak
10. und Deine Gesandten der Lüge beschuldigen
١١. وَيَـتَـعَـدَّوْنَ حُـدُودَکَ
11. Wa-yataʿaddawna ḥudūdak
11. und Deine Grenzen überschreiten
١٢. ويَـدْعُـونَ مَـعَـکَ إِلَـٰـهًـا ءَاخَـرَ
12. Wa-yadʿūna maʿaka ilāhan āḫar
12. und mit Dir einen anderen Gott rufen.
١٣. لَا إِلَـٰـهَ إِلَّا أَنْـتَ
13. Lā ilāha illā ant
13. Es gibt keinen Gott außer Dir.
١٤. تَـبَـٰـرَکْـتَ وَتَـعَـٰـلَـيْـتَ عَـمَّـا يَـقُـولُ الـظَّـٰـلِـمُـونَ عُـلُـوًّا کَـبِـيـرًا
14. Tabārakta wa-taʿālayta ʿam-mā yaqūlu ẓ-ẓālimūna ʿuluwwan kabīrā
14. Du bist gesegnet und erhebst Dich in großer Höhe über das, was die Unrechttuenden sagen.
Kommentar:
Erwähnt wird die Sure in Kitab-ud-Du’a’, Seite 238 & Al-Intisar, Band 3, Seite 58. An-Nuri hält es für möglich, dass sie zum Qur’an gehört (Fasl-ul-Khitab, Seite 23).