Unterstützung des Bruders und Verlust des Teufels

Abd-ul-Wahid berichtete, dass Imam Ali (a.) sagte: „Von den Menschen hat derjenige den größten Kummer am Tage der Auferstehung, der Besitz durch Ungehorsam zu Gott erwarb, worauf er ihn jemandem hinterließ, der ihn für den Gehorsam zu Gott ausgab. So kam dieser dadurch ins Paradies, während der erste ins Feuer kam.” [Ghurar-ul-Hikam von Al-Wasiti, Seite 237, Hadith 213]

عبد الواحد عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال: إنّ اعظم النّاس حسرة يوم القيمة رجل إكتسب مالا من غير طاعة اللّه فورّثه رجلا انفقه في طاعة اللّه فدخل به الجنّة ودخل الاوّل النّار

Abdullah Ibn Waqid berichtete über Imam As-Sadiq (a.): „Ich sprach zu Abu Abdillah (a.): ﴾Uns liegt das Diesseits am Herzen.﴿ Er sprach zu mir: ﴾Was stellst du mit ihm an?﴿ Er sprach: ﴾Ich gehe dadurch eine Partnerschaft ein, ich gebe für meinen Haushalt aus, ich gebe meinen Geschwistern ab und ich spende.﴿ Er sprach zu mir: ﴾Das ist nicht vom Diesseits. Das ist vom Jenseits.﴿” [Bihar-ul-Anwar von Al-Majlisi, Band 70, Seite 62]

عبد الله بن واقد عن جعفر بن محمد الصادق عليه السلام قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: إنا لنحب الدنيا فقال لي: تصنع بها ماذا؟ قلت: أتزوج منها وأحج وأنفق على عيالي، وأنيل إخواني وأتصدق، قال لي: ليس هذا من الدنيا، هذا من الآخرة

Abd-ul-Wahid berichtete, dass Imam Ali (a.) sagte: „Niemand hat etwas von seinem Diesseits, außer von dem, was es für sein Jenseits ausgab.” [Ghurar-ul-Hikam von Al-Wasiti, Seite 560, Hadith 65]

عبد الواحد عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال: ليس لأحدٍ من دنياه إلّا ما أنفقه على أخراه

Muhammad Al-Ukbari berichtete, dass Imam As-Sadiq (a.) sagte: „Es gibt keinen Gläubigen, der seinen Bruder unterstützt und es vermag, ihn zu unterstützen, außer dass Gott ihn im Diesseits und Jenseits unterstützte.” [Al-Ikhtisas von Al-Mufid, Seite 27]

محمد العكبري عن جعفر بن محم الصادق عليه السلام قال: ما من مؤمن ينصر أخاه وهو يقدر على نصرته إلا نصره الله في الدنيا والآخرة

Husain Ibn Sa’id berichtete, dass Imam Al-Kazim (a.) sagte: „Gott hat ein Paradies, das Er für drei aufhob: Einen redlichen Imam, jemanden, der seinen Bruder im Islam zum Richter über seinen Besitz machte und jemanden, der auf den Bedarf seines Bruders im Islam eingeht, ob er gedeckt wird oder nicht.” [Kitab-ul-Mu’min von Al-Ahwazi, Seite 53, Hadith 134]

الحسين بن سعيد عن موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام قال: إن لله عز وجل جنة ادّخرها لثلاث: إمام عادل، ورجل يُحكّم أخاه المسلم في ماله، ورجل يمشي لأخيه المسلم في حاجة قُضيت له أو لم تُقْض

Ibrahim Ibn Umar berichtete, dass Imam As-Sadiq (a.) sagte: „Es gibt keinen Gläubigen, der sich von seinem Bruder abwendet, obwohl er ihn unterstützen kann, außer dass Gott Sich von ihm im Diesseits und Jenseits abwandte.” [Al-Mahasin von Al-Barqi, Band 1, Seite 99, Hadith 66]

إبراهيم بن عمر عن جعفر بن محمد الصادق عليه السلام قال: ما من مؤمن يخذل أخاه وهو يقدر على نصرته إلا خذله الله في الدنيا والآخرة

Abd-ul-Wahid berichtete, dass Imam Ali (a.) sagte: „Von den Menschen steckt derjenige am meisten in der Klemme, bei dem sich sein Verlangen steigerte, sich seine Sorge mehrte und seine Versorgung zunahm, aber seine Unterstützung gering ausfiel.” [Ghurar-ul-Hikam von Al-Wasiti, Seite 207, Hadith 411]

عبد الواحد عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال: أضيق النّاس حالا من كثرت شهوته وكبرت همّته وزادت مؤنته وقلّت معونته

Abd-ul-Wahid berichtete, dass Imam Ali (a.) sagte: „Wenn du Versorgung erhältst, dann gib aus.” [Ghurar-ul-Hikam von Al-Wasiti, Seite 282, Hadith 19]

عبد الواحد عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال: إذا رزقت فانفق

Sadir Ibn Hakim berichtete, dass Imam As-Sadiq (a.) sagte: „Keiner unterlässt die Unterstützung seines Bruders im Islam, bis er sich um sie bemüht und ihn erbaut, außer dass er davon heimgesucht wird, jemanden zu unterstützen, an dem man sich versündigt und er wird keinen Lohn erhalten.” [Al-Kafi von Al-Kulaini, Band 2, Seite 366, Hadith 3]

سدير بن حكيم عن جعفر بن محمد الصادق عليه السلام قال: لم يدع رجل معونة أخيه المسلم حتى يسعى فيها ويواسيه إلا ابتلي بمعونة من يأثم ولا يؤجر

As-Sabzawari berichtete, dass Prophet Muhammad (s.) sagte: „Wer den Guten seinen Besitz freiwillig verwehrte, dessen Besitz wird Gott zwangsläufig den Bösen in die Hände fallen lassen.” [Mustadrak-ul-Wasa’il von An-Nuri, Band 12, Seite 435 – 436, Hadith 14551]

السبزواري عن النبي صلى الله عليه وآله: من منع ماله من الأخيار اختيارا، صرف الله ماله إلى الأشرار اضطرارا

Husain Ibn Anas berichtete, dass Imam Al-Baqir (a.) sagte: „Wer zu geizig war, seinen Bruder im Islam zu unterstützen und sich um seinen Bedarf zu kümmern, der wurde davon heimgesucht, jemanden zu unterstützen, durch den er sich versündigt und er wird keinen Lohn erhalten.” [Al-Mahasin von Al-Barqi, Band 1, Seite 99, Hadith 69]

الحسين بن أنس عن محمد بن علي الباقر عليه السلام قال: من بخل بمعونة أخيه المسلم والقيام في حاجته ابتلى بمعونة من يأثم عليه ولا يؤجر

Abd-ul-Wahid berichtete, dass Imam Ali (a.) sagte: „Demjenigen fehlte es an Versorgung mit Besitz, der ihn nicht ausgab.” [Ghurar-ul-Hikam von Al-Wasiti, Seite 563, Hadith 13]

عبد الواحد عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال: لم يرزق المال من لم ينفقه

Ibn Tahir berichtete, dass Imam As-Sadiq (a.) sagte: „Der Gläubige, der Bedarf hat, ist Gottes Gesandter an den starken Vermögenden. Wenn der Gesandte hinausgeht, ohne dass man sich um seinen Bedarf kümmert, werden dem Gesandten seine Sünden vergeben und auf den starken Vermögenden lässt Gott Satane los, die ihn zerreißen.” [Mustadrak Safinati l-Bihar von An-Namazi, Band 2, Seite 455]

ابن طاهر عن جعفر بن محمد الصادق عليه السلام قال: المؤمن المحتاج رسول الله تعالى إلى الغني القوي. فإذا خرج الرسول بغير حاجته، غفرت للرسول ذنوبه، وسلط الله على الغني القوي شياطين تنهشه

Ya’qub Ibn Yazid berichtete, dass Imam As-Sadiq (a.) sagte: „Wer nicht auf den Bedarf von Gottes Nahestehenden einging, der wurde davon heimgesucht, auf den Bedarf von Gottes Feind einzugehen.” [Mustadrak-ul-Wasa’il von An-Nuri, Band 12, Seite 4436, Hadith 14552]

يعقوب بن يزيد عن جعفر بن محمد الصادق عليه السلام قال: من لم يمش في حاجة ولي الله، ابتلي بأن يمشي في حاجة عدو الله

Kommentar:

Weitere Narrative zum Thema Erbauung findet man [hier!].