Qui a droit au leadership ?

Hisham ibn Salim a rapporté que l’Imam As-Sadiq (p) a dit : « Quand Shuraih a été nommé juge par le Commandeur des croyants (p), il l’obligea à ne pas prononcer de jugement avant qu’il ne lui soit présenté. » [Al-Kafi d’Al-Kulaini, Volume 7 Page 407 Hadith 3]

علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لما ولى أمير المؤمنين صلوات الله عليه شريحا القضاء اشترط عليه أن لا ينفذ القضاء حتى يعرضه عليه

Ja’far As-Sadiq (p) a rapporté que l’Imam Ali (p) a parlé à Shuraih : « O Shuraih, tu as pris une place que personne n’occupe sauf un prophète ou un représentant d’un prophète ou une créature misérable. » [Al-Kafi d‘Al-Kulaini, Volume 7 Page 406 Hadith 2]

محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد، عن يعقوب بن يزيد، عن يحيى بن المبارك، عن عبد الله بن جبلة، عن أبي جميلة، عن إسحاق بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام لشريح: يا شريح قد جلست مجلسا لا يجلسه إلا نبي أو وصي نبي أو شقي

Sufyan ibn Khalid a rapporté que l’Imam As-Sadiq (p) a dit : « Méfie-toi du leadership, car personne ne l’a recherché, sauf pour plonger dans la ruine. » J’ai parlé : « Ma vie est sacrifiée pour toi, alors nous sommes ruinés, car il n’y a personne d’autre parmi nous que celui qui aime se souvenir,être consulté et être pris. » Il a parlé : « Ce n’est pas ce que tu crois. C’est seulement que tu donnes une telle position à quelqu’un d’autre que la preuve (p), que tu crois tout ce qu’il a dit et que tu appelles les gens à sa parole. » [Wasa’il-ush-Shi’ah d’Al-Hurr Al-Amili, Volume 27 Page 129 Hadith 15]

عن أبيه، عن سعد بن عبد الله، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن خالد، عن أخيه سفيان بن خالد قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: إياك والرياسة فما طلبها أحد إلا هلك، فقلت: قد هلكنا إذا ليس أحد منا إلا وهو يحب أن يذكر ويقصد ويؤخذ عنه، فقال: ليس حيث تذهب، إنما ذلك أن تنصب رجلا دون الحجة فتصدقه في كل ما قال وتدعو الناس إلى قوله

Al-Fudail a rapporté que l’Imam As-Sadiq (p) a dit : « Quiconque prétend a l’Imamat, mais qui n’est pas de ceux qui en sont dignes, est un mécréant (Kafir). » [Al-Kafi d‘Al-Kulaini, Volume 1 Page 372 Hadith 2]

محمد بن يحيى، عن عبد الله بن محمد بن عيسى، عن علي بن الحكم، عن أبان عن الفضيل، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من ادعى الإمامة وليس من أهلها فهو كافر

Talhah Ibn Zaid a rapporté que l’Imam As-Sadiq (p) a dit : « Quiconque associe celui qui n’a aucun Imamat venu de Dieu comme le partenaire d’un Imam, dont l’Imamat vient en effet, de Dieu, est un individu qui associe des partenaires a Dieu (Mushrik). » [Al-Kafi d‘Al-Kulaini, Volume 1 Page 373 Hadith 6]

محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن سنان، عن طلحة بن زيد عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من أشرك مع إمام إمامته من عند الله من ليست إمامته من الله كان مشركا بالله

Walid ibn Sabih a rapporté que l’Imam As-Sadiq (p) a dit : « Personne ne devra prétendre à cette Affaire, excepté le Maitre, à moins que Dieu ne détruise sa vie. » [Al-Kafi d‘Al-Kulaini, Volume 1 Page 373 Hadith 5]

محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن سنان، عن يحيى أخي أديم، عن الوليد بن صبيح قال: سمعت أبا عبد الله يقول إن هذا الامر لا يدعيه غير صاحبه إلا تبرا لله عمره

Sawrah ibn Kulaib a rapporté qu’il a demandé à l’Imam Al-Baqir (p) à propos de ce verset : « Et le jour de Résurrection. Tu verras les visages de ceux qui mentaient sur Dieu, assombris. » (39:60) Il dit : « Celui qui dit : « Je suis l’Imam ». Mais qui n’est guère un Imam. » Je demandai : « Même s’il est un descendant d’Ali (p) ? » Il répondit : « Même s’il est un descendant d’Ali (p). » J’ai dit : « Même s’il est descendant des enfants d’Ali Ibn Abi Talib (p) ? » Il dit : « Même s’il est ainsi. » [Al-Kafi d‘Al-Kulaini, Volume 1 Page 372 Hadith 1]

محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن سنان، عن أبي سلام، عن سورة ابن كليب، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قلت له: قول الله عز وجل: ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة؟ قال: من قال: إني إمام وليس بامام قال: قلت: وإن كان علويا؟ قال: وإن كان علويا، قلت وإن كان من ولد علي ابن أبي طالب عليه السلام؟ قال: وإن كان

Husain ibn Mukhtar a rapporté qu’il a dit à l’Imam As-Sadiq (p) : « Que je donne ma vie pour vous ! Que pensez-vous de ce verset : « Et le jour de Résurrection. Tu verras les visages de ceux qui mentaient sur Dieu, assombris. » (39:60) Il dit : « Quiconque prétend être un Imam, mais qui n’est pas un Imam. » Je dis : « Même s’il est un descendant de Fatimah (p) et Ali (p) ? » Il dit : « Même s’il est un descendant de Fatimah (p) et Ali (p). » [Al-Kafi d’Al-Kulaini, Volume 1 Page 372 Hadith 3]

الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن محمد بن جمهور، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن الحسين بن المختار قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: جعلت فداك ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله؟ قال: كل من زعم أنه إمام وليس بإمام، قلت: وإن كان فاطميا علويا؟ قال وإن كان فاطميا علويا

Dawud Al-Hammar a rapporté d’Ibn Abi Ya’fur que l’Imam As-Sadiq (p) a dit : « Il y a trois à qui Dieu n’adressera pas la parole, au Jour de la Résurrection et ne les purifiera pas. Et il y aura pour eux, un douloureux Châtiment : celui qui prétend a l’Imamat, et quand il ne lui appartient pas ; celui qui refuse de reconnaitre un Imam qui vient de Dieu, et celui qui pense que [Abu Bakr et Umar] possède un droit envers l’Islam. » [Al-Kafi d‘Al-Kulaini, Volume 1 Page 373 Hadith 4]

عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن الوشاء، عن داود الحمار، عن ابن أبي يعفور، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سمعته يقول: ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: من ادعى إمامة من الله ليست له، ومن جحد إماما من الله، ومن زعم أن لهما (أبو بكر وعمر) في الاسلام نصيبا

Ali Ibn Maimun a rapporté d’Ibn Abi Ya’fur que l’Imam As-Sadiq (p) a dit : « Il y a trois groupes d’hommes sur lesquels Dieu ne jettera point Ses Yeux :, le Jour de la Résurrection ni ne les purifiera ; recevront un Dur Châtiment : celui qui prétend a l’Imamat, et ce, quand il ne lui appartient point ; celui qui refuse de reconnaitre un Imam venu de Dieu, et celui qui prétend que l’un [Abu Bakr et Umar] avait une part de l’Islam. » [Al-Kafi d’Al-Kulaini, Volume 1 Page 374 Hadith 12]

الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن أبي داود المسترق، عن علي ابن ميمون، عن ابن أبي يعفور قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: من ادعى إمامة من الله ليست له، ومن جحد إماما من الله، ومن زعم أن لهما (أبو بكر وعمر) في السلام نصيبا