The imams (a) on making a clarification (Fatwa)

Husain Ibn Abdi l-Wahhab reported that Imam Al-Jawad (a.) said:“Uncle, it is enormous to God (azwj) that you stand before Him tomorrow and He (azwj) says to you: “Why do you provide for My servants of the clarification (fatwa), what you do not know, while among the nation dwells the one, who is more knowledgeable than you? [Bihar-ul-Anwar of Al-Majlisi, volume 50 page 100]

عن الحسين بن عبد الوهاب عن الإمام الجواد عليه السلام قال: يا عم إنه عظيم عند الله أن تقف غدا بين يديه فيقول لك لم تفتي عبادي بما لم تعلم وفي الأمة من هو أعلم منك

Mufaddal Ibn Mazid reported that Imam As-Sadiq (a.) said: “I forbid for you to do two things, by which one threw himself into ruin: I forbid you to follow the falsehood as the religion of God and to provide the people with the clarification (fatwa), what you do not know”. [Wasa’il-ush-Shi’ah by Al-Hurr Al-Amili, Volume 27 Page 21 Hadith 2]

وعنه عن أحمد عن علي بن الحكم، عن سيف بن عميرة، عن مفضل بن مزيد قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: أنهاك عن خصلتين فيهما هلك الرجال أنهاك أن تدين الله بالباطل وتفتي الناس بما لا تعلم

Fudail Ibn Yasar reported that Imam Al-Baqir (a.) said, “Everything, that does not come out of this house, is false.” [Wasa’il-ush-Shi’ah of Al-Hurr Al-Amili, volume 18 page 94 Hadith 18]

سعد بن عبد الله في بصائر الدرجات عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد، والعباس بن معروف، عن حماد بن عيسى، عن ربعي بن عبد الله، عن الفضيل بن يسار قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: كلما لم يخرج من هذا البيت فهو باطل

Abd-ur-Rahman Ibn Hajjaj reported that Imam As-Sadiq (a.) said: “Beware of two things, by which one threw himself into ruin: Woe to you, to provide the people with the clarification (fatwa) with your own opinion or to follow, as a religion what you do not know”. [Wasa’il-ush-Shi’ah by Al-Hurr Al-Amili, Vol. 27 page 21 Hadith 3]

وعن علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس ابن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن الحجاج قال: قال لي أبو عبد الله عليه السلام: إياك وخصلتين ففيهما هلك من هلك: إياك أن تفتي الناس برأيك، أو تدين بما لا تعلم

Abu Ubaidah reported that Imam As-Sadiq (a.) said: “Whoever provides the clarification (Fatwa) to the people without knowledge and without guidance from God,the angels of mercy and the angels of punishment curse him and the guilt of the one who follows his clarification (Futya) is added to it”. [Wasa’il-ush-Shi’ah by Al-Hurr Al-Amili, Vol. 27 page 220 Hadith 1]

محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن محبوب عن ابن رئاب، عن أبي عبيدة قال قال أبو جعفر عليه السلام: من أفتى الناس بغير علم، ولا هدى من الله لعنته ملائكة الرحمة، وملائكة العذاب ولحقه وزر من عمل بفتياه

Ibn Abi Umair reported that Abd-ur-Rahman Al-Hajjaj said: “Abu Abdillah As-Sadiq (a.) sat with Rabi’ah Ar-Ra’i in a circle when a Bedouin approached and Rabi’ah Ar-Ra’i questioned him about a situation, whereupon he answered him. When he was silent, the Bedouin said to him: “Have you got it on your neck? But Rabi’ah remained silent and replied nothing to him. He repeated the situation to him, whereupon he gave him the same answer. The Bedouin said: “Do you have it on your neck? But Rabi’ah remained silent, whereupon Abu Abdillah (a.) said: “He has it on his neck”. He said: “Or did he not say: “Anyone who provides the clarification (fatwa) is responsible?”[Wasa’il-ush-Shi’ah of Al-Hurr Al-Amili, Volume 27 Page 220 Hadith 2]

وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عبد الرحمن بن الحجاج قال: كان أبو عبد الله عليه السلام قاعدا في حلقة ربيعة الرأي، فجاء أعرابي، فسأل ربيعة الرأي عن مسألة، فأجابه، فلما سكت قال له الأعرابي: أهو في عنقك؟ فسكت عنه ربيعة ولم يرد عليه شيئا، فأعاد المسألة عليه، فأجابه بمثل ذلك، فقال له الأعرابي: أهو في عنقك؟ فسكت ربيعة، فقال أبو عبد الله عليه السلام هو في عنقه قال أو لم يقل وكل مفت ضامن

Abu Basir reported that he asked Imam As-Sadiq (a.) about the verse: “They took their scholars and their monks to be masters instead of God.” (9:31) He said: “By God, they did not invite them to worship them directly, for if they had invited them to worship them, they would not have obeyed them, but they allowed them what was forbidden and forbidden them what was allowed. Therefore they worshipped them in a way that made them unaware of it”. [Wasa’il-ush-Shi’ah by Al-Hurr Al-Amili, Vol. 18 Page 89 Hadith 1]

محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد عن أبيه، عن عبد الله بن يحيى، عن ابن مسكان، عن أبي بصير يعني المرادي، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قلت له: اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله فقال: أما والله ما دعوهم إلى عبادة أنفسهم ولو دعوهم ما أجابوهم، ولكن أحلوا لهم حراما وحرموا عليهم حلالا فعبدوهم من حيث لا يشعرون

Ibn Abi Umair reported of a man that Imam As-Sadiq (a.) said: “He who obeyed a man in disobedience (to God) has already worshipped him.” [Wasa’il-ush-Shi’ah of Al-Hurr Al-Amili, Volume 27 Page 127 Hadith 8]

وعنه عن أبيه وعن علي بن محمد، عن صالح بن أبي حماد جميعا عن ابن أبي عمير، عن رجل، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من أطاع رجلا في معصية فقد عبده

Abu Ubaidah reported that Imam Al-Baqir (a.) said: “He who taught a right thing will receive a reward like the one who acted on it and those will not be deprived of their reward and the one who taught a wrong thing will be guilty like the one, who acted on it and the one will not be excused from his guilt. [Wasa’il-ush-Shi’ah of Al-Hurr Al-Amili, Vol. 16 Page 173 Hadith 2]

وعنه، عن أحمد، عن محمد بن عبد الحميد، عن العلاء بن رزين، عن أبي عبيدة الحذاء، عن أبي جعفر عليه السلام قال: من علم باب هدى فله مثل أجر من عمل به، ولا ينقص أولئك من أجورهم شيئا، ومن علم باب ضلال كان عليه مثل أوزار من عمل به ولا ينقص أولئك من أوزارهم شيئا

Muhammad Ibn Husain reported that Imam Ali (a.) said: “The people are only two: a law-bearer and an innovator who carries neither evidence from God in the Sunnah nor a shred of evidence.” [Wasa’il-ush-Shi’ah of Al-Hurr Al-Amili, Volume 18 Page 97 Hadith 38]

عن محمد بن الحسين عن الإمام علي عليه السلام قال: إنما الناس رجلان متبع شرعة ومبتدع بدعة، ليس معه من الله برهان سنة ولا ضياء حجة

Sulaiman Ibn Khalid reported that Imam As-Sadiq (a.) said: “Woe to you because of the authority, for no one sought it except that he brought himself into ruin! I said: “Then we have walked into ruin, for none of us does not love it when he is mentioned and remembered and taken from”. He said: ” It is not what you think it is. It is only that you give to man such a position without proof by which you believe everything he has said and call people to his opinion. [Wasa’il-ush-Shi’ah by Al-Hurr Al-Amili, Volume 18 Page 93 Hadith 15]

وفي معاني الأخبار عن أبيه، عن سعد بن عبد الله، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن خالد، عن أخيه سفيان بن خالد قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: إياك والرياسة فما طلبها أحد إلا هلك، فقلت: قد هلكنا إذا ليس أحد منا إلا وهو يحب أن يذكر ويقصد ويؤخذ عنه، فقال: ليس حيث تذهب، إنما ذلك أن تنصب رجلا دون الحجة فتصدقه في كل ما قال وتدعو الناس إلى قوله

Abd-ur-Rahman Ibn Abi Abdillah reported that Imam As-Sadiq (a.) said: “No man gives a true statement, after which someone follows it, except that he receives a reward like the one who follows it, and no one gives an wrong statement, after which someone follows it, except that he is charged with a guilt like the one who follows it. [Wasa’il-ush-Shi’ah by Al-Hurr Al-Amili, vol. 16 page 173 Hadith 4]

وعن أحمد بن محمد، عن أبيه، عن محمد بن أحمد عن أبي عبد الله البرقي عمن رواه، عن أبان، عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: لا يتكلم الرجل بكلمة حق يؤخذ بها إلا كان له مثل أجر من أخذ بها، ولا يتكلم بكلمة ضلال يؤخذ بها إلا كان عليه وزر من أخذ بها

Hajjaj Ibn Sabbah reported that he spoke to Imam Al-Baqir (a.): “We narrate a saying from you, after which some of us say: “Our saying is their saying!”. He said: “So what do you want? Do you want to be an imam to be imitated? Whoever entrusted us with the word, brought himself into safety! [Wasa’il-ush-Shi’ah by Al-Hurr Al-Amili, Volume 27 Page 220 Hadith 2]

وعن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن أبي بكر الحضرمي عن الحجاج بن الصباح قال: قلت لأبي جعفر عليه السلام: إنا نحدث عنك بالحديث فيقول بعضنا قولنا قولهم قال: فما تريد؟ أتريد أن تكون إماما يقتدى بك؟! من رد القول إلينا فقد سلم

Ja’far As-Sadiq (a.) reported that Imam Ali (a.) said: “He who took his religion from the mouths of the people, the people made him perish. But whoever took his religion from the scriptures and the custom, so the mountains perished, but he did not perish.” [Wasa’il-ush-Shi’ah of Al-Hurr Al-Amili, Volume 18 Page 95 Hadith 22]

عن الصادق عليه السلام عن أمير المؤمنين عليه السلام قال: من أخذ دينه من أفواه الرجال أزالته الرجال، ومن أخذ دينه من الكتاب والسنة زالت الجبال ولم يزل

Muhammad Ibn Husain reported that Imam As-Sadiq (a.) said: “O you people, you are obligated with the narrations of the Messenger (s.) and his custom (Sunnah) and the narrations of the right-guiding Imams (a.) from the people of the house of the messenger (s.), for he who obeys it will be guided, and he who abandons it and keeps away from it will take the wrong turn, for it is they to whom God commanded obedience and closeness (Wilayah) to.” [Wasa’il-ush-Shi’ah of Al-Hurr Al-Amili, Vol. 18 Page 61 Hadith 36]

عن محمد بن الحسين عن الإمام الصادق عليه السلام قال: أيتها العصابة عليكم بآثار رسول الله صلى الله عليه وآله وسنته وآثار الأئمة الهداة من أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله، فإنه من أخذ بذلك فقد اهتدى، ومن ترك ذلك ورغب عنه ضل، لأنهم هم الذين أمر الله بطاعتهم وولايتهم

Yazid Ibn Abdi l-Malik reported that Imam As-Sadiq (a.) said: “Visit yourselves, for in your visit is that, what keeps your hearts alive and remember our sayings and our sayings connect you with one another. If you accept them, then you are guided and saved, and if you leave them, then you are misguided and ruined. Accept them and I promise you your salvation.” [Wasa’il-ush-Shi’ah of Al-Hurr Al-Amili, Volume 18 Page 61 Hadith 38]

وعنه عن محمد بن الحسين، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع، عن صالح ابن عقبة، عن يزيد بن عبد الملك، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: تزاوروا فان في زيارتكم إحياء لقلوبكم وذكرا لأحاديثنا، وأحاديثنا تعطف بعضكم على بعض فان أخذتم بها رشدتم ونجوتم، وإن تركتموها ضللتم وهلكتم، فخذوا بها وأنا بنجاتكم زعيم

Muhammad Ibn Husain reported that Imam As-Sadiq (a.) said: “Let go of your personal opinion and analogy and of that which people said without proof about God’s religion.” [Wasa’il-ush-Shi’ah of Al-Hurr Al-Amili, Volume 18 Page 98 Hadith 33]

عن محمد بن الحسين عن الإمام الصادق عليه السلام قال: فدع الرأي والقياس وما قال قوم في دين الله ليس له برهان

Kamil Sulaiman reported that the Prophet Muhammad (s.) said: “Under my nation horrible things are happening. Whereupon the people return to their scholars who are monkeys and pigs. They have been punished in the same way what they did in changing the right and falsifying the word in its places. God changed their appearance and changed their nature as they replaced the right with the wrong”. [Yawm-ul-Khalas, page 473]

عن كامل سليمان عن الرسول صلى الله عليه وآله قال: يكون في أمتي فزعة فتصير الناس إلى علمائهم فإذا هم قردة وخنازير قد عوقبوا بنظير ما فعلوا من تغيير الحق عن جهته وتحريف الكلام عن مواضه مسخ الله صورهم وغير خلقتهم كما بدلوا الحق باطلا

Muhammad Ibn Uthman reported that Imam Al-Mahdi (a.) said: “As for the newly occurring events, then return to the narrators of our saying, for they are my proof to you and I am God’s proof”. [Wasa’il-ush-Shi’ah of Al-Hurr Al-Amili, Volume 18 Page 101 Hadith 9]

عن محمد بن محمد بن عصام عن محمد بن يعقوب، عن إسحاق بن يعقوب عن محمد بن عثمان عن الإمام المهدي عليه السلام قال: وأما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا، فإنهم حجتي عليكم وأنا حجة الله