Zurarah reported that Imam As-Sadiq (a.) said:“There is no temporary partnership except through two things: a stipulated time period and a stipulated gift.” [Al-Kafi of Al-Kulaini, Volume 5 Page 455 Hadith 1]

عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، ومحمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد جميعا، عن ابن عن جميل بن صالح، عن زرارة، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لا تكون متعة إلا بأمرين أجل مسمى وأجر مسمى

Sama’ah reported that Abu Basir said: “There can be no way around, without you saying these conditions: “I take you with the condition of a limited time for so and so many days and for a gift of so and so much dirham to be my partner, in seeking union and not shamelessness – according to the Book of God and the Sunnah of His Prophet – and on the condition that I do not inherit you and you do not inherit me and that your waiting period is 45 days. Some of them mention the menstrual period.” [Al-Kafi of Al-Kulaini, Volume 5 Page 455 Hadith 2]

محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، وعدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن عثمان بن عيسى، عن سماعة، عن أبي بصير قال: لابد من أن تقول في هذه الشروط: أتزوجك متعة كذا وكذا يوما بكذا وكذا درهما نكاحا غير سفاح على كتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلى الله عليه وآله وعلى أن لا ترثيني ولا أرثك وعلى أن تعتدي خمسة وأربعين يوما وقال بعضهم حيضة

Aban Ibn Taghlib reported that he asked Imam As-Sadiq (a.): “How do i tell her if I want to approach her? He said: “You say: I will take you as a partner – according to the Book of God and the Sunnah of His Prophet – without leaving an inheritance and receiving an inheritance for so and so many days – and if you like – for so and so many years, for the gift of so and so much dirham. You set the gift with her, that she is content with, be it little or much. When she says: “Yes, I am satisfied.” Then she is your wife and you are the closest of all people to her.” I said, “I am ashamed to mention the condition of days.” He said: “It does you most harm.” I said: “How does it work?” He said: “If you dont set the terms, then it will be a permanent partnership. You are then obliged to spend (on her) in the waiting period and there is also an inheritance. It is then not possible for you to divorce her unless through the divorce of Sunnah.” [Al-Kafi by Al-Kulaini, Volume 5 Page 455 Hadith 3]

علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن عمرو بن عثمان، عن إبراهيم بن الفضل، عن أبان بن تغلب، وعلي بن محمد، عن سهل بن زياد، عن إسماعيل بن مهران، ومحمد بن أسلم عن إبراهيم بن الفضل، عن أبان بن تغلب قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: كيف أقول لها إذا خلوت بها؟ قال: تقول أتزوجك متعة على كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وآله لا وارثة ولا موروثة كذا وكذا يوما وإن شئت كذا وكذا سنة بكذا وكذا درهما وتسمى من الاجر ما تراضيتما عليه قليلا كان أم كثيرا فإذا قالت: نعم فقد رضيت فهي امرأتك وأنت أولى الناس بها، قلت: فإني أستحيي أن أذكر شرط الأيام قال: هو أضر عليك، قلت: وكيف؟ قال: إنك إن لم تشترط كان تزويج مقام ولزمتك النفقة في العدة وكانت وارثة ولم تقدر على أن تطلقها إلا طلاق السنة

Ibn Abi Nasr reported that Tha’labah said: “You say: “I take you for a limited time as a partner – according to the Book of God and the Sunnah of His Prophet – in seeking union and not shamelessness and on the condition that i do not inherit you and you do not inherit me, for so and so many days and for a gift of so and so much dirham, and that you then have a waiting period.” [Al-Kafi of Al-Kulaini, Volume 5 Page 455 Hadith 4]

علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي نصر، عن ثعلبة قال: تقول: أتزوجك متعة على كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وآله نكاحا غير سفاح وعلى أن لا ترثيني ولا أرثك كذا وكذا يوما بكذا وكذا درهما وعلى أن عليك العدة

Ibn Abi Umair reported that Hisham asked Ibn Salim: “How to enter into a temporary partnership?” He said: “You say: O servant of God, I take you for so and so many days for a gift of so and so much dirham to be my partner. When those days have passed, then her divorce will take place under the condition agreed with her, and you will not have to wait for her.” [Al-Kafi of Al-Kulaini, Volume 5 Page 455 – 456 Hadith 5]

محمد بن يحيى، عن عبد الله بن محمد، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم قال: قلت: كيف يتزوج المتعة؟ قال: تقول: يا أمة الله أتزوجك كذا وكذا يوما بكذا وكذا درهما، فإذا مضت تلك الأيام كان طلاقها في شرطها ولا عدة لها عليك

Leave a Reply