Question:
Are the classifications of the followers of Umar reliable or contradictory?
Answer:
Muhammad Ibn Ali Ash-Shawkani writes: “Know that all the traditions contained in the two authentic works (Al-Bukhari and Muslim), or in one of them, are valid as evidence without verification, because the two vowed to collect only those that are authentic (Sahih) and the religious community has agreed to accept their contents.” [Nail-ul-Awtar, Volume 1 page 26]
قال محمد بن علي الشوكاني: واعلم أن ما كان من الأحاديث في الصحيحين (البخاري ومسلم) أو في أحدهما جاز الاحتجاج به من دون بحث لأنهما التزما الصحة وتلقت ما فيهما الأمة بالقبول
Classification:
[1.] Isma’il Ibn Abdillah Ibn Abi Uwais Al-Asbahi [Sahih Al-Bukhari, Hadith No. 22]
إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس الأصبحي أخرج له البخاري في صحيحه
Ali Ibn Umar Ad-Daraqutni says: “I do not rank him among the authentic (Sahih).” [Tahdhib-ut-Tahdhib by Ibn Hajar Al-Asqalani, number 568]
قال علي بن عمر الدارقطني: لا اختاره في الصحيح
Yahya Ibn Ma’in says: “He and his father are weak (Da’if).” [Tahdhib-ut-Tahdhib by Ibn Hajar Al-Asqalani, number 568]
قال يحيى بن معين: هو وأبوه ضعيفان
Ahmad Ibn Ali An-Nasa’i says: “He is weak (Da’if). He is not trustworthy (Thiqah).” [Tahdhib-ut-Tahdhib by Ibn Hajar Al-Asqalani, number 568]
قال أحمد بن علي بن شعيب النسائي: ضعيف وقال في موضع آخر: غير ثقة
Yahya Ibn Ma’in says: “He and his father steal traditions.” [Tahdhib-ut-Tahdhib by Ibn Hajar Al-Asqalani, number 568]
قال يحيى ابن معين: ابن أبي أويس وأبوه يسرقان الحديث
Salamah Ibn Shabib reported that Isma’il Ibn Abi Uwais said: “Sometimes i fabricate traditions for the inhabitants of Medina when they disagree with each other about something.” [Tahdhib-ut-Tahdhib by Ibn Hajar Al-Asqalani, number 568]
عن سلمة بن شبيب عن اسماعيل ابن أبي اويس قال: ربما كنت أضع الحديث لاهل المدينة إذا اختلفوا في شئ فيما بينهم
Saif Ibn Muhammad says: “Ibn Abi Uwais used to fabricate traditions.” [Tahdhib-ut-Tahdhib by Ibn Hajar Al-Asqalani, number 568]
قال سيف بن محمد: إن ابن أبي اويس كان يضع الحديث
An-Nasr Ibn Salamah Al-Maruzi says: “Ibn Abi Uwais is a liar.” [Tahdhib-ut-Tahdhib by Ibn Hajar Al-Asqalani, number 568]
قال النصر بن سلمة المروزي: ابن أبي اويس كذاب
Yahya Ibn Ma’in says: “He is confused. He lies. He is nothing.” [Tahdhib-ut-Tahdhib of Ibn Hajar Al-Asqalani, number 568]
قال يحيى بن معين: مخلط يكذب ليس بشئ
[2.] Harb Ibn Maimun Al-Ansari Al-Basri [Sahih Muslim, Hadith No. 2040]
حرب بن ميمون الأنصاري البصري، أخرج له مسلم في صحيح
Yahya Ibn Ma’in says: “Righteous.” [Siyar A’lam An-Nubala’ of Adh-Dhahabi, Volume 7 page 193]
قال يحيى بن معين: صالح
Abu Zur’ah says: “Negligent.” [Siyar A’lam An-Nubala’ of Adh-Dhahabi, Volume 7 page 193]
وقال أبو زرعة الرازي: لين
Al-Bukhari reports that Sulaiman Ibn Harb says: “He was the most deceitful creature.” [Siyar A’lam An-Nubala’ of Adh-Dhahabi, Volume 7, Page 193]
وقال البخاري: قال سليمان بن حرب: كان أكذب الخلق
[3.] Ahmad Ibn Isa Ibn Hassan Al-Misri [Sahih Al-Bukhari, Hadith No. 1443]
أحمد بن عيسى بن حسان المصري أخرج له البخاري في صحيحه
Ahmad Ibn Ali An-Nasa’i says: “There is no problem with him.” [Siyar A’lam An-Nubala’ of Adh-Dhahabi, Volume 12 page 70]
قال أحمد بن علي بن شعيب النسائي: ليس به بأس
Abu Zur’ah says: “I did not see the people of Egypt doubting that he …” And he pointed to his tongue.” [Siyar A’lam An-Nubala’ of Adh-Dhahabi, Volume 12 page 70]
قال أبو زرعة: وما رأيت أهل مصر يشكون أنه، وأشار إلى لسانه
Abu Dawud reported that Yahya Ibn Ma’in swore: “He is a liar.” [Siyar A’lam An-Nubala’ of Adh-Dhahabi, Volume 12 page 71]
وقال أبو داود: سألت يحيى بن معين عنه، فحلف إنه كذاب
[4.] Muhammad Ibn Hatim Ibn Maimun Al-Maruzi As-Samain [Sahih Muslim, Hadith No. 25]
محمد بن حاتم بن ميون المروزي السمين أخرج له مسلم في صحيحه
Ali Ibn Umar Ad-Daraqutni says: “Trustworthy (Thiqah).” [Tahdhib-ul-Kamal of Al-Mizzi, number 5126]
قال علي بن عمر الدارقطني: ثقة
Amr Ibn Ali Al-Fallas says: “He is nothing.” [Tahdhib-ul-Kamal of Al-Mizzi, number 5126]
قال عمرو بن علي الفلاس: ليس بشيء
Yahya Ibn Ma’in says: “Muhammad Ibn Hatim Ibn Maimun is a liar.” [Tahdhib-ul-Kamal of Al-Mizzi, number 5126]
قال يحيى بن معين: محمد بن حاتم بن ميمون كذاب
[5.] Ahmad Ibn Salih Al-Misri [Sahih Al-Bukhari, Hadith No. 1829]
أحمد بن صالح المصري، أخرج له البخاري في صحيحه
Abu Sa’id says: “Thank God, in our opinion he is not as An-Nasa’i claims. There is nothing wrong with him, and he has not succumbed to pride.” [Tahdhib-ul-Kamal of Al-Mizzi, Volume 1 Page 345]
قال أبو سعيد: ولم يكن عندنا بحمد الله كما قال النسائي ولم يكن له آفة غير الكبر
Ahmad Ibn Ali An-Nasa’i says: “Ahmad Ibn Salih Misri is neither trustworthy (Thiqah) nor assured (Ma’mun). Muhammad Ibn Yahya has left him and Yahya Ibn Ma’in accuses him of lying.” [Tahdhib-ul-Kamal of Al-Mizzi, Volume 1 Page 346]
قال أحمد بن علي بن شعيب النسائي: أحمد بن صالح مصري ليس بثقة ولا مأمون تركه محمد بن يحيي ورماه يحيي بن معين بالكذب
Yahya Ibn Ma’in says: “Ahmad Ibn Salih is a liar and a philosopher.” [Tahdhib-ul-Kamal of Al-Mizzi, Volume 1 Page 346]
قال يحيي بن معين: أحمد بن صالح كذاب يتفلسف
[6.] Isma’il Ibn Abd Ar-Rahman Ibn Abi Karimah As-Suddi Al-Kufi [Sahih Muslim, Hadith No. 708]
سماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السدي الكوفي أخرج له مسلم في صحيحه
Abu Zur’ah says: “He is negligent.” [Tahdhib-ut-Tahdhib by Ibn Hajar Al-Asqalani, Volume 1 Page 274]
قال أبو زرعة: لين
Yahya Ibn Ma’in says: “Weak (Da’if).” [Tahdhib-ut-Tahdhib by Ibn Hajar Al-Asqalani, Volume 1 Page 274]
قال يحيى بن معين: ضعيف
Abu Hatim says: “One writes his tradition but doesn’t use it as evidence.” [Tahdhib-ut-Tahdhib by Ibn Hajar Al-Asqalani, Volume 1 Page 274]
قال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به
Ibrahim Ibn Ya’qub Al-Juzajani says: “He is an ugly liar.” [Tahdhib-ut-Tahdhib by Ibn Hajar Al-Asqalani, Volume 1 Page 274]
قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني هو كذاب شتام
[7.] Suwaid Ibn Sa’id Ibn Sahl Ibn Shahryar Abu Muhammad Al-Harawi Al-Anbari [Sahih Muslim, Hadith No. 37]
سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار أبو محمد الهروي الأنباري أخرج له مسلم في صحيحه
Abu Hatim says: “He was truthful (Saduq), but used to falsify (Tadlis) and add to it.” [Tahdhib-ut-Tahdhib by Ibn Hajar Al-Asqalani, Volume 4 Page 240]
قال أبو حاتم: كان صدوقا وكان يدلس ويكثر
Ahmad Ibn Ali An-Nasa’i says: “He is neither trustworthy (Thiqah) nor certain (Ma’mun).” [Tahdhib-ut-Tahdhib by Ibn Hajar Al-Asqalani, Volume 4 Page 240]
قال أحمد بن علي بن شعيب النسائي: بثقة ولا مأمون
Ahmad Ibn Hanbal says: “His traditions are to be rejected (Matruk).” [Tahdhib-ut-Tahdhib by Ibn Hajar Al-Asqalani, Volume 4 page 242]
قال أحمد بن حنبل: متروك الحديث
Yahya Ibn Ma’in says: “One should start with Suwaid and kill him. Spilling the blood of Suwaid Ibn Sa’id is permitted.” [Tahdhib-ut-Tahdhib of Ibn Hajar Al-Asqalani, Volume 4 page 240]
قال يحيى بن معين: ينبغي أن يبدأ بسويد فيقتل. وقال: سويد بن سعيد حلال الدم
[8.] Ahmad Ibn Bashir Abu Bakr Al-Kufi [Sahih Al-Bukhari, Hadith No. 5361]
أحمد بن بشير أبو بكر الكوفي مولى عمرو بن حريث أخرج له البخاري في صحيحه
Ahmad Ibn Ali An-Nasa’i says: “He is not strong (Qawi).” [Tahdhib-ut-Tahdhib by Ibn Hajar Al-Asqalani, Volume 1 Page 16]
قال أحمد بن علي النسائي: ليس بذلك القوي
Ali Ibn Umar Ad-Daraqutni says: “He is weak (Da’if) as a transmitter.” [Tahdhib-ut-Tahdhib by Ibn Hajar Al-Asqalani, Volume 1 Page 16]
قال علي بن عمر الدارقطني: ضعيف يعتبر بحديثه
Abu Ja’far Al-Uqaili says: “He is weak (Da’if).” [Tahdhib-ut-Tahdhib by Ibn Hajar Al-Asqalani, Volume 1 Page 16]
قال أبو جعفر العقيلي: ضعيف
[9.] Ishaq Ibn Muhammad Ibn Isma’il Ibn Abdillah Ibn Abi Farwah [Sahih Al-Bukhari, Hadith No. 2722]
إسحاق بن محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن أبي فروة أخرج له البخاري في صحيحه
Zakariya Ibn Yahya As-Saji says: “He is negligent.” [Tahdhib-ut-Tahdhib by Ibn Hajar Al-Asqalani, number 466]
قال زكريا بن يحيى الساجي: لين
Ali Ibn Umar Ad-Daraqutni says: “He is weak (Da’if).” [Tahdhib-ut-Tahdhib by Ibn Hajar Al-Asqalani, number 466]
قال علي بن عمر الدارقطني: ضعيف
Abu Dawud says: “Very weak (Wah).” [Tahdhib-ut-Tahdhib by Ibn Hajar Al-Asqalani, number 466]
قال أبو داود: واه جداً
Ahmad Ibn Ali An-Nasa’i says: “Rejected (Matruk).” [Tahdhib-ut-Tahdhib by Ibn Hajar Al-Asqalani, number 466]
قال أحمد بن علي النسائي: متروك
[10.] Ibrahim Ibn Muhajir Ibn Jabir Al-Bakhli Abu Ishaq Al-Kufi [Sahih Muslim, Hadith No. 332]
إبراهيم بن مهاجر بن جابر البخلي أبو إسحاق الكوفي أخرج له مسلم في صحيحـه
Ahmad Ibn Hanbal says: “There is no problem with him.” [Tahdhib-ut-Tahdhib by Ibn Hajar Al-Asqalani, number 301]
قال أحمد بن حنبل: لا بأس به
Abu Hatim says: “He is not strong (Qawi).” [Tahdhib-ut-Tahdhib by Ibn Hajar Al-Asqalani, number 301]
قال أبو حاتم: ليس بالقوي
Ahmad Ibn Ali An-Nasa’i says: “He is not strong (Qawi) in transmitting.” [Tahdhib-ut-Tahdhib by Ibn Hajar Al-Asqalani, number 301]
قال أحمد بن علي النسائي: ليس بالقوي في الحديث
Yahya Ibn Ma’in says: “He is weak (Da’if).” [Tahdhib-ut-Tahdhib by Ibn Hajar Al-Asqalani, number 301]
قال يحيى بن معين: ضعيف
Leave a Reply
You must be logged in to post a comment.